序言
其实本来是打算写在日记里的，结果因为今天精力还行居然莫名其妙就写长了，我心想都写了快1k字以上了干脆就另外开一篇吧。
起因
最近一堆对唐朝的评价降低倒是在我意料之中，但因此追究到李世民时代我觉得是真没必要的，因为如果你真按照这个看法来看的话，很多东西埋下的祸根都是在前期早就埋好的，就像我学经济我会说你老中的地方财政枯竭都是祝融干的一样，但你直接说祝融干的不是个东西那就有失偏颇了，因为基本上不存在任何一个国家能非常长远可持续性的完成一个政策，就算是美国现在那套制度，也要靠关键时刻出明君比如林肯这种人才行呢，前人固然要为后人的一些政策负责，但本身去修正维护这个制度也是后人的职责，这时候谁破坏这种维护谁就是罪人。
所以我才说我对汉武帝和李世民的评价都不低，相反有些武则天粉丝的甩锅论才是一劫，享受前人打下的框架乱说一气然后撒播打滚对自己不知道的事情就主打一个“我没看过这个，但是我觉得……”你都把泼妇胡搅蛮缠这一套都弄出来了，你还想怎样啊。
有人单列唐朝说烂得一批的最大的问题，我觉得反而是很多女权姐给武则天辩护的那个理由（但武则天粉丝动不动就女人上位很难这个理由反而是扯淡的，就是在武则天之前，除了鲜卑之外的地方除了主少国疑之外还真没那么大的反对太后掌权的阻力，女的专注这个真的给我一种你还真就证明了自己眼界低的感觉），但唐朝面临的困境，反而是在南北朝时期引入太多少民你不得不去应付的问题，相比之下其实很多人吹的汉朝，它边疆问题没唐朝那么严重，我要从更大局观的角度来看，你总不能说唐朝这些抽象行为都是因为汉朝没管好匈奴入侵这一点来的吧，那也别批判汉武帝了，真按照这个角度来，汉武帝不就是对的么……
我就一直在想，你把唐朝当罗马帝国，唐末和五代十国当成一个考卷交得不咋地的西罗马，把宋朝当拜占庭就可以了，所以之前对宋朝武功不咋地的看法的确是有失偏颇，宋朝杯酒释兵权也有人解读为对上位方式的心虚（废了8个月婴儿女皇的莱因哈特：？），但宋朝的确有在反思唐朝的问题是真的，当然不反思不行，这不是开国皇帝的基操么。
评价问题
而且老中的历史教科书本身也足够不偏袒宋朝了，就像昨天和朋友聊天，我说其实你老中这么多黑料，基本上除开清朝这种因为底裤被工业化时代给掀桌的，别的朝代我感觉就宋朝被掀桌子最多，甚至包括埃列娜给我提的，明朝并非大一统政权这点也没有被提到，当然明朝到底有没有被定义为大一统政权我觉得是存疑的，其实老中的历史教科书写明朝的架势，我觉得反而好像就是在写大一统王朝,因为明朝上面的大部分地，硬要说之前很多时候从来都没纳入长期汉地板块，这也是后来明粉和清粉论证的时候明粉老和团结人干起来的一个关键，你明粉拿什么唐朝的时候这块地确实归过汉族政权啥的，那你就不可能去骂唐朝，所以我听说现在居然有明粉骂唐朝的时候我心里是懵逼的。
至于宋朝为啥会被老中教科书这么阴阳怪气，我觉得还是因为宋朝的观点太危险了，宋朝的观点其实你放到现在都是非常前卫的，宋朝对土地扩张缺乏欲望除开本身能力就不行之外，还得注意到能不能打真的不是到底要不要给武将放权就能决定的，你能保证每个人的观点都是我要打蛮子而不是“你赵宋这么挫那我为什么不另起炉灶啊”，而且另起炉灶没那么难，但如何打破五代十国的状态起码恢复到三国的情况都没那么容易，更不要说什么聚集全国之力打蛮子了。
然后赵宋其实就做了个很现实的选择：那我过好我自己的日子，我不管你这堆破事儿了行不。
诶，其实就，我不知道别人怎么看，我自己是感觉这个观点就非常地，姨学。
这东西先别管对不对了，那肯定是不能在教科书上公开说的啊！而且这种特别小民确幸的模式，恰恰就跟你老中前几年大家火气都很大的时候批判的龙应台那套观点有关，当然现在你老中屁民被打残了，大家意识到爹爹真的不爱奴才和洗脚婢的时候破防了，总算意识到爹不天然爱民的时候，这个观点反而有更多市场了，那没办法，毕竟爹不爱你是事实（当然也不爱我就是了）。
汉武帝
我因为只是顺带评价一下他，所以今天说他的观点肯定是有失偏颇的，我个人评价一个事情有个原则：看某个事情有没有前车之鉴，像我为啥对周朝评价比较高，就是因为我觉得所谓的文明肯定是越来越文明这种事情本来就是扯淡，一个虚弱的早期文明要是灭亡了是很有可能会直接文明倒退回原始时代的，而周朝能稳控这个局势让你老中的文明繁衍生息而不是被商朝那套不断吃人给霍霍了，我觉得的确有两把刷子。
而后那些分裂朝代的类人君主其实也证明了即使在汉朝这样的基本上建立了比较完整规制的情况下依然可以更类人，可能这多少有点微妙的攀比心理在身上（？）周天子要幸八十一女御，那我就要幸几百个几千个，这种事情在老中历史上的确屡见不鲜，所以你要跟后面的类人比起来，汉武帝这个人其实后期垃圾得还算克制，而当时的文人也的确很敢骂（这也是个点，明初那些文人难道就很敢骂吗？），所以搞得他后面还是不得不承认我好像确实有那么一点过错了。
至于他打仗这个事情对不对，反正这一点我不得不反对很多认为他就不该发动战争，就应该学文景一样送东西的缓则，有些缓则过好日子过多了习惯性骂你老中独裁，但我发现他们真的会适当性无视全世界除了老中和文明灯塔之外还存在大量的第三世界国家，我感觉他们的二极管里似乎意识不到这一点，刘彻打不打仗这个问题其实跟隆妹在北非遇到的这个问题是差不多的，你先别学粉红来一套“我就觉得你不行”这种骚操作，你非得分析他动机，就得代入他是怎么想的，到底是以攻代守，还是就在守城中慢慢把力量消磨殆尽，这就是刘彻当时要面临的问题，不能说看到西边讲道理的多了（其实翻旧账到中世纪以前，不讲道理的也很多啊，日耳曼部落面对罗马帝国真的就很讲道理吗？）你就觉得你给了匈奴的钱，匈奴就真跟你讲道理，你搁这儿以为那真的是大宋呢，生产力还没到那程度呢。
不过这种人产生这种想法也不奇怪，毕竟到现在都还有人认为隆妹在非洲属于好大喜功的，这种反贼如果真遇到泽连斯基那种困境，估计就是学巴沙尔麻溜逃跑，然后天天对普京打嘴炮，这种弱者心理我真觉得不怪老中人哪怕润了之后也很难上桌，只能不断洗脑说都是我脱脂还不成功，万恶的老中，然后变成了个镜像粉红的川粉。
所以反正从我的角度来看，卫青霍去病的出塞，尤其是卫青的前几次出塞，是绝对有必要的，甚至我认为这就是汉武帝被人骂了之后依然能迅速的搞出中兴，甚至让东汉能继续中兴的一个关键，而扩展过度并没有另一个能扩展的君主的唐朝，就没那么幸运了。
题外话
我是真的觉得你老中好像从来都没真正解决过罗马考题，让我回溯一下这么多民族里，其实考题完成最好的还真是清朝，尤其是在你东亚整体所有国家现代化进程都很缓慢的情况下，清朝在周边打出了一个最优解是真的，但问题是清朝直接被划时代科技碾压了，这就不能不横向评价，本身是否能划时代我觉得可以算最高标准的那一类评价了，而且从跨时间来看，的确是清朝在这种超纬度科技上选择的也是封闭，我不觉得这个是换明朝来还是怎样就能解决的，明粉或者皇汉如果看不到这里面的科技问题，或者认为因为明朝维护的就是主体民族的利益，就一定不会对民变产生恐惧心理，我只能说如果最后一个朝代是明朝，那你老中现在的民族情绪是被彻底打碎了还是怎样都不好说。
起义
这个问题我没研究过，可信度就没那么高，只能说见仁见智吧，之前有不服的人拿宋朝的起义多来作为例子，但宋朝起义多还有个问题就是宋朝真的招安你，如果是其他朝代直接给你骨灰都扬了，有人说得对这真的还是个成本问题，而且这个模式就真的更像欧美了，你能说老中没有游行是因为老中安居乐业的程度比法国高吗……要是信这个的我真的觉得可以给此人卖保健品。
但考虑到我也没研究过别的朝代的起义包括清朝（清朝毕竟是记载的起义最多的朝代），所以我对此表示质疑，但依然也是前面的问题，清朝问题太多了而且他并不是个典型的汉人王朝啊，任何团结人视图说清朝汉化的说法都是不可靠的。
舆论
这个事儿我也在隔壁说了，我也不知道现在你老中的很多舆论到底是个啥的情况，怎么最近还是保护宋朝围攻唐朝了，我印象中你老中境内缓则哪怕是丧吧也没有丧成8月份这样的，我记得昨年8月我是吐槽过你老中现在这个气氛感觉大家都好像要司马了一样，但昨年还是大家没习惯献忠的时候嘛，今年那一堆抽象的人明明我看被打痛了还要来一句呱呱呱的，我觉得估计都该适应饿死了，结果愣是看到xhs和b站那些鼓劲儿的都没了，咋的是小仙女的男友也断粮了，还是b站小破孩的爹妈双双破产了？