序章
专门用来记录一点我这破记性可能记不住的点，请不要把这个笔记当做参考，否则您迟早会发现里面有些知识点就是错的，另外这个笔记只要打到20000字左右就会换章节，如果想看全貌，请看本博客的专栏里的占星相关内容。
喜乐宫
月亮在3宫，金星在5宫，火星在6宫，木星在11宫，水星在1宫，太阳在9宫，土星在12宫。
海王星和社会主义有关，那么问题来了，像等国这种打着社会主义旗号但并非社会主义的国家应该怎么算？而且本身也没几个国家是真正让社会主义方向的政党执政了。
偶然的尊严包括行星相对于该图形角度的位置。天宫图的第一、第十、第七和第四宫被称为角宫，任何位于这些宫中的行星都称为“偶然尊严”。
注：怎么感觉更抽象了，真的是很古典的一种想法啊。
朔望月-新月和满月，新月是最重要的。最接近春分的新月，新生年的第一个新月，具有“特殊和本质的力量”，对朔望月的研究“结合了在春分点的效果”将使占星家能够“达到最完美的结论，关于那个国家的命运，他的计算。”
如果基本星座上升，数字只统治三个月；如果固定星座上升，则影响整个十二个月；如果普通星座上升，则影响接下来的六个月。
四宫日月食
落在本宫的日月蚀【第四宫】会突显本宫所管辖的事务。如果日月蚀相位良好，会加强反对派的力量，政府会在选举中失利，并失去威望。日月蚀也会使农业、庄稼和土地权益普遍受益。如果日月蚀相位不良，则预示天气恶劣、庄稼欠收和农业事务中出现很多麻烦。落在固定宫的日月蚀正好落在第四宫宫头，无论日月蚀出现在世界上的哪个位置，都预示着灾难性的地震。
魔法
这个东西可能会歪楼，本来想单开一篇然后又觉得算了，毕竟可能看这个的时间到底还是没有看占星的时间多，就说今天老老实实看了半天魔法的感受是——一段魔法仪式要吟唱的东西真多，我是记不住了（汗流浃背）。
不过趁此机会复习了一下拉丁语……很高兴许多东西我还没彻底忘干净。
星像学思考
这是我一直以来对占星怨念很大的一个部分，像之前我看有人说八字里的子平法过度套公式忽略细节云云，我理解的是，框架无法解决一些细节上的技术错误，就像程序你无论如何都得有手工调试一样，但我所不能理解的，就是为何玄学从业者当中，尤其是东玄从业者，我几乎没看到任何一个人对占星的精准程度有所要求的。
当然，东玄这边可以理解，真有严肃理工科的人，因为历史和环境原因，几乎不可能是一个玄学爱好者和受众，甚至连高阶一些的文科生也不会爱这个东西，然而对着一些可能自己对世俗了解都不够的人讲一些可能根本就不符合事实的东西，如果他连对现实的感悟都是错的，那么他就不可能评判正确。
我尤其还经常看到这样的说法：你所做的所有事情都在星盘里决定好了，既如此说，那么小林的星盘里就一定有从政压倒求学的痕迹，那么为何这个痕迹甚至能盖过那个辉煌的9宫就难说了。
而且我在想一个事情，很多人传统算命的时候，我就假设现在我们是1980年的一个占星师哈，那个时候我们给小林算命，如果我们看到他9宫辉煌，是不是下意识会认为他未来不说在学术上发光发热，也会觉得他大概率走学术道路？而很多人的思维是，你那个宫位既然如此辉煌，怎么会不走这里呢，怎么会不在这里发光呢？
那么星盘是否存在一种可能，就是那个既定的，看着并不更加光辉的命运，反而能压倒那个最辉煌的痕迹呢？
当然他10宫也是够热闹的，小林这个就是很经典的，虽然你9宫很辉煌而且看上去和本命链接更大，但他还是最终走向了那个代表政治的道路，这是否能在星盘里找到某种必然性呢？
因为我们按照现在他的出生时间大概能发现一个点，他的命主星和9宫关联大，其实10宫也很热闹，但是命主星金星和10宫的关联并没有那么大，我看了下，如果目前排除同度和反映点之类的，那么他9和10连接起来的方式只有那个出相5度的月亮，金月对冲，月亮落3，然后月亮是10宫主星，但这样月亮反过来主动对接10宫的星体的也很少，也就是说如果真的按照这个分析链来说：
1.指向10宫的能够链接到他命主金星的能量太冗长，且没有直接冲击和联系，几乎可以说是断裂的
2.和他10宫相关的木火月几乎有点野蛮生长的意思
3.但是说到底，pm也是很top的职位了，单纯用pm权力下降我觉得还是不能解释的，李倩那个确实除外，那已经乱成一锅粥了，而林接手的时候起码肯定不是这样的，那么我觉得依然还是需要在他盘里找出很强的10宫特质
解题思路
看过泽连斯基、布林肯、赖清德等人的盘，总之的确不是字面意思上大家觉得适合当政客或者说一个国家top的盘，有人人为这和国家的性质有关系，但倘若这句话成真，那么古占的很多基石就已经被打破了，这不是简单的一句“与时俱进”就能解释的，有人说古代女命多看丈夫，但放在西方古代女性掌权的案例也未必就有多罕见，如果说这种人的命盘有独特之处那就不可能不被翻来覆去当做案例，那么就不可能成为与时俱进当中的“意外”。
所以最后万事万物都会回到“如果一个烂盘能当上pm，那么好盘在干什么”这一点上，我们赖以为生的知识的基石到底有多坚不可摧呢？张居正的盘比申时行和张四维好出很多又有什么意义？如果只说未来扬名立万的程度，这已经是站在后来人的视角来看待，站在当时人的角度，真的能看出张居正未来和申时行的声名和成绩将会有那么大的区别吗？像秦桧的孙子，实际上也是一个抗金名将，但他的名气始终和他爷爷当汉奸有关，和对比有关，仅仅因为他自身本身而带来的名气，却就是不如其他民族英雄。
倘若真的如此，仿佛星盘不好也不要紧了，毕竟不好也可能会被时代推成李倩，从另一个角度讲，也可能就是我们平时日定盘的标准不够标准，或者没有摸到那个真实的规律。比如在数学解题里会存在一些伪方法，一个题实际上是另一个知识点，但大部分看到这个题的人，都会下意识认为这是另一个知识点，于是陷入错误的思路中，像模像样闷头算了30分钟算不出结果，甚至可以像模像样做到倒数第二步，然后发现自己错了。
我对这个事情印象很深，因为到了高中之后，我的数学就下滑了，基本上每次都只能考110~120左右，但是班上总有人能考140以上，对于一个卡在这里不上不下的人来说，这种发现自己努力了一大番，被误导的感觉是很焦虑的。然后后来长大了之后我就在想，或许本来如果说我早就从另一个方向看，或者从补教育的方向看，那个题是能够做出来的，但是当时越相信那种常规的稳健的做题方法，实际上那个东西就越做不出来。而且在国内，真正敢于打破这种思维定式的人就是很少的，所以经常出现这个人，看上去仿佛没有特别在乎这方面的特质，反而能够过得很好的情况。就像国外有些人假设说他30多岁才来学业运，那他30多岁也就辞了工作去读大学去了，那也没什么问题，我记得之前外国有好几个摇滚乐队的乐手就是这样的，30多岁了，跑去某个大学读了个博士，但是在脑中这基本上是不可能的，有人会说这在脑中是一个集体性问题，或许这也确实是个集体性问题。但是脑中也确实存在这样的人，天生对于这种社会规则没有什么好看法，他反倒不在意这个。
或许行运盘非常之重要，除了法达之外，远超过其他推运之重要，因为行运盘的外圈是天象，它最真实地记载了国运天象对某个人的影响。而一个人的性格，可能比他盘上所呈现的其他的环境更重要，比如说如果他真的不在乎，那么他可能能够做出更大胆的行动，除非是遇到那种精准型客到类似于刘秀那种天降陨石的程度。
所以也或许李倩的盘就是不算差，只是说，我们从一个普通的角度来讲，并不能发现这种微妙之处，而我们发现并不是因为我们的技法有错，但是话说回来，如果我们真的能够从别的方面找出他成功的特质，那实际上跟星盘的关系也不大了。
也就是说在脑中脱颖而出的人，如果他不是身份特别好，那么极有可能他会有一种看起来可能会极度叛逆的特质，之前在思索刘强东那个盘的时候，我就在想这一点。但是在我们想这个宿命论的时候，又会想极度叛逆，他的上限可能会很高，下限可能会很低，可这个上下限又是否是命运决定好的呢？如果是决定好的能否在星盘里呈现的，如果我们说这个星盘不稳定，那么它的不稳定到底会指向那个成功的方向还是失败的方向呢？
占星术对比
写完这个我可能就睡着了实在是太困了受不了了，总之今天get到一个全新技巧，把爱占星里的数据直接截图给gemini看，发挥一下剩余价值（毕竟之前能记下我长篇大论的gemini已经死了啊！）让他给我算命，结果算出来效果还蛮好的，反正用ds算星盘肯定不会有这么好的效果。
然后我差不多测试了巴比伦占星、希腊化占星和中世纪古典占星这三种模式，为了防止我把一些最基础的理解搞错了，我就先放这里写一下吧。
巴比伦占星
也叫美索不达米亚占星，当然两者并非完全的等同关系，但基本上都是从苏美尔那一脉传承过来的，这个派的特点是用恒星黄道，宫制姑且可以用整宫制，但其实不分宫，宫位的概念好像真要走到埃及还是希腊才会有，这边占星基本上全都是世俗占星，没有个人占星，但对想研究国运占星的人来讲很友好，但是里面的结论又大部分是针对7000-10000年前的巴比伦时期的，很多又很难直接取用，而且苏美尔人对星座的概念应该跟后面我们习惯的希腊化时代也有不同，我记得我把2026年的春分盘给他看，看到群星双鱼的时候说这是燕子，而且苏美尔人的习惯是一个星星对应一个苏美尔神灵，反正意思方面和古希腊神有出入吧，但是和印度那边相比又稍微好一些。
看到这里我不得不吐槽，真从这个角度来看现在保存最古老且最完整的的确只有印度占星。
这边既然没宫位概念，基本上只能靠落座以及和恒星的合相，所以恒星很重要，当然我怀疑最后这个东西没流传下去就是因为恒星观测实在是太麻烦了。
希腊化占星
一般说的是希腊占星，但没怎么看古希腊人找这个，希腊化时代倒是的确大行其道了，依然用的整宫制，但好像说后期也有用等宫制的？总之这边有了asc和mc的概念，而且第一次有了希腊点的介绍（后面遗传给阿拉伯人了，阿拉伯人又制造出好多点），我今天才听说阿拉伯人甚至连蔗糖什么的都会算个点出来，但到底多管用我觉得不好说，不过除开这些乱七八糟的点，古希腊人是真的蛮重视福点的落座相位和福点的定位星的，上升也是，不过这边一般是比较重视上升的三分主星，然后比较重视昼夜，月亮的话会看是增光还是减光，然后似乎对落陷和灼烧之类的看得没那么严重，好像是只要这个星星有尊贵方的统领，那灼烧也就只是会减轻，好像是一个叫做“战车”的概念，我记得之前仿佛的确在哪本书上看到过，得研究一下。
然后还有比较重视的就是角续果以及合意问题，以及合意和不合意的问题，另外主限法和黄道释放也是这个时期的，但是中世纪的人已经不太用这个概念了。
也有光线围攻这个概念，但光线围攻是在中世纪发展更详细的，我看说中世纪阿拉伯占星甚至喜欢用这个来判死刑， 中世纪占星需要研究特别详细的问题，所以就把度数也划分出来了，不过我很好奇为啥这个也没大规模流行，是大家觉得不必要了还是现代人面临的问题的确更多了。
中世纪占星
这个和古典占星还有点区别，但有时候也是混同的，和晚期发展成熟的古典占星相比也还有很多没归纳好的概念，不过我自己观察体感就是这本来就是对希腊占星的一个细分和归纳，所以如果不提三分主星的问题（我个人测试是觉得古典占星确实准很多，说什么希腊占星看生态其实意义不是很大，就是不如中世纪占星详细而已），把光线投射、容许度（之前希腊占星里说的是不合意，我看小红书有占星师把这个概念专门拿出来说，我：其实你们没觉得细分度数和希腊占星那种只看宫位不看度数所以简单算算合意不合意这点是有本质不兼容的吗）给细化了，于是围攻和灼烧突然变成了很有凶性的概念。
中世纪开始最重要的宫位应该就是阿卡比特，后期威廉莉莉时期其实已经算文艺复兴占星了（但这玩意儿主要负责集大成）也用了芮式，还有开始用普拉西度的，也就是说普拉西度未必不能算古典占星，但古典占星适配的大部分书应该都是适配的阿卡比特，所以通常就用阿卡比特了（其实严格来说如果要严格按照威廉莉莉的书来应该用芮式？）然后因为不整宫了也因此了劫夺的概念。
中世纪里asc和mc是很重要的概念，这玩意儿的度数也会决定力量的强弱，我得回去把我这边的asc点开着就行，之前嫌弃他们太麻烦了我都没开（）
然后就是先天尊贵和后天尊贵的数字化打分，这个见仁见智，但我是的确觉得比我自己算各种概念要方便多了，有点像闹钟的盲派？不过我是觉得看哪个星星在哪个界哪个面里除非你弄细致了不然没太大意义，我就看一眼看看分数强弱一下感觉就来了。
然后这些技巧精确很大程度上是为了卜卦占星（）就是这个我迄今为止都不算好好学了的东西。
另外中世纪这里也比希腊占星更重视恒星，这其实我没太看出来，然后发达和小限也是这时候运用很多。
特别篇印度占星
这个完全是另一个体系，基本上从希腊化时代就分道扬镳了，虽然我感觉目前测试结果算命也不算很离谱，甚至很多盘用分盘确实看很清楚，但我算着算着就觉得有些高精度分盘确实有点不像我自己，于是我开始怀疑我出生证明上的时间可能真不太对……这个盘最大的问题就是细分太细了但有些人自己都达不到这个精确度而导致的误差。
宫制
因为好奇顺手看了一些宫制，主要是之前对着一些冷门的东西实在是扣不下去。
莫里努斯：直接将赤道分为12份，然后投影到黄道上，然后在这个盘里面，你的上升可能在第一宫，也有可能跑到12宫或者第二宫，反正第一宫的宫头不等于上升点。不过这个还算比较正常，因为之前看过很多的宫制上升点都不一定等于宫头，说这个东西是用的。地方极其冷门，但是说是在极地占星里面有奇效，因为在北极圈里面上升点，有时候会逆行或者消失，普通的宫制就受不了。但是这个宫制就ok。
坎帕努斯：这是13世纪的一个数学家推广的，虽然说有可能更早会在13世纪以前，好像还是一个普通的分宫位问题，。普拉西度分时间就是行星在天上走多久，然后这个分的就是空间。但是具体怎么分反正我没看懂，我看资料说想象我在削一个橘子，然后把它切成均匀的12瓣。但是他说这个东西的第一宫和第12宫特别大，中间的宫位可能会被挤压的很小。说这个在卜卦占星的一些流派里面依然被使用着。然后因为它比较符合空间逻辑，有一些现代的心理占星师认为它更能反映人的心理空间，而不是外部事件的时间。
子午线：这个基本上基于mc和子午线来构建，基本上无视了地平线。这个体系里面第10宫的宫头依然是mc，但是第一宫的宫头不是上升点，而是东升点，或者叫做赤道上升点。这个是汉堡学派用的，我现在对这个东西毫无了解，唯一对这个东西有印象的是之前某本占星书里面提到，然后爱占星里有提供这个学派的一些虚星，听起来有点像紫薇斗术。
拓扑中心：这个是两个阿根廷占星家发明的，而且是20世纪60年代发明的，所以这个工具特别现代。这两个人说他们通过大量的主限推运和反验证，发现普拉希德在计算事情发生的时间上有微小的误差，所以他们就发明了一套特别复杂的概念，说是要修正普拉西德。它的特点说是除非是在高纬度地区，不然它排出来的盘和普拉西度一模一样，只有几分的微小差别，说是如果说你要专门做主限法预测，这套工具比普拉希德更准。我唯一的疑问是，既然这玩意儿这么精准，为什么大部分软件还有大部分占星师普遍用的还是普拉西德这个？我待会问一下。
扎里尔：这是19世纪的一个神秘学家发明的，扎里尔是他的笔名，不是他的真名，这个属于咱们西方神秘学的老传统了，这个东西的特征好像是说把黄道带的属性直接引入分宫，说是为了消除劫夺现象，所以在这个工具下除了极地地区基本上很少出现劫夺。说是非常小众，只在一些特定的灵性占星不团体中使用，话说这个灵性占星又是个啥，好想了解。
汉堡虚星
这是一个德国测量师和数学家在一战期间建立的，他不太喜欢传统占星里面比较模糊的词汇，这一点确实是，我也不喜欢。然后他试图用物理，几何和数学来重新定义占星。所以他用到了8颗虚星，这几个星星又被他赋予了其他的意思，然后这个占星学派基本上不看行星落入哪个星座，他们觉得黄道带只是一个背景坐标，也不太用普拉希德，他们使用行星公式。
比如说他们的逻辑不是金星在第二宫，而是a加b等于c加d，比如说太阳加月亮减哈德斯等于婚姻中的不幸，说是有点像化学方程式配平，但是我个人觉得是有点像阿拉伯点哈，然后他们不看圆形的360度盘，而是把盘叠成90度。在这个盘上只有合相和刑冲是显眼的，就是他们只关注事情是不是发生，而不是感觉舒不舒服，说实话，这段话我没看懂。
然后用这个学派的占星的话，需要高度依赖中天和月亮，还会大量用到子午线房屋系统，盘里面通常会觉得中天是自我的社会投射。白羊点也就是白羊座0° 等于公共世界，其他的我是真看不懂了反正。